المشكاة في شرح أحكام الطهارة والصلاة والزكاة

ت عن يحيى بن سعيد - رضي الله عنه -: «رأيت أنس بن مالك - رضي الله عنه - في السفر، وهو يصلي على حمار وهو متوجّه إلى غير القبلة يركعُ ويسجدُ إيماء من غير أن يضعَ وجهه على شيء» (¬1).
السابع: إن افتتح النفل راكباً، ثُمَّ نَزَلَ بنى؛ لأن سيؤديه بأكمل مما وجب عليه، وإن افتتح النفل ثم ركب فإنه يفسد؛ لأن التحريمة انعقدت موجبةً للركوع والسجود، ولا يجوزُ أداؤُه بالإيماء.
الثامن: إن طول القيام أحب من كثرة السجود؛ لأن القراءة تكثر بطول القيام، وبكثرة الركوع والسجود يكثر التسبيح، والقراءة أفضل منه، ولأن القراءة ركن، فكان اجتماع أجزائه أولى وأفضل من اجتماع ركن وسنة (¬2)، فعن جابر - رضي الله عنه -، قال: (سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أي الصلاة أفضل؟ قال: طول القنوت) (¬3).


¬__________
(¬1) في موطأ مالك 1: 151، ومصنف عبد الرزاق 2: 576، وينظر: نصب الراية2: 151، والدراية 1: 203.
(¬2) ينظر: الوقاية وشرحها لصدر الشريعة ص167 - 171، وتبيين الحقائق 1: 171 - 173، وغيرها.
(¬3) في صحيح مسلم 1: 520، وصحيح ابن خزيمة 2: 186، وصحيح ابن حبان 2: 76، وغيرها.