المشكاة في شرح أحكام الطهارة والصلاة والزكاة - صلاح أبو الحاج
المطلب السادس: زكاة الزروع والثمار:
ثالثاً: يجب الخراج: وهو ما يأخذه السلطان من الأرض (¬1)، ويكون فيما يلي:
1. الأرض العشرية لمسلم واشتراها ذمي، وأما المسلم إن أخذ أرضاً باعها مسلم لذمي بالشُفعة (¬2)، فإنها تعشر، أو اشترى الذِّميُّ من المسلم العشرية، ثُمَّ رُدَّت على المسلم؛ لفسادِ البيع، عادَتْ عشريَّة كما كانت.
2. البستان (¬3) إن كانت لذميّ.
3. البستان إن كان لمسلمٍ وسقاه الخراج، أما إن سقاها بماءِ العَشْرِ فإنه يعشر (¬4).
رابعاً: تقسيم المياه إلى خراجية وعشرية غيرها:
1. المياه العشرية: ماءُ السَّماء، والبئر، والعين.
2. المياه الخراجية: ماء أنهارٍ حفرَها بعض ملوك ... الأعاجم (¬5): كنهر
¬__________
(¬1) ينظر: كشف رموز غرر الأحكام وتنوير درر الحكام 1: 123، وغيرها.
(¬2) شُفعة: مأخوذ من الشفع: بمعنى الضم: وهو عبارةٌ شرعاً عن تملُّكِ الأرضِ بما قامَ على المشتري بالشَّركةِ أو الجوار. ينظر: المغرب ص254، والعمدة 1: 295.
(¬3) البستان: كل أرض تحوط عليها حائط وفيها أشجار متفرقة. ينظر: حاشية الشلبي 1: 295.
(¬4) ينظر: الوقاية ص224، وغيرها.
(¬5) كشداد وساسان وآخرهم يزدجرد المقتول في خلافة عثمان - رضي الله عنه -. ينظر: الدر المنتقى 1: 218، وغيره.
1. الأرض العشرية لمسلم واشتراها ذمي، وأما المسلم إن أخذ أرضاً باعها مسلم لذمي بالشُفعة (¬2)، فإنها تعشر، أو اشترى الذِّميُّ من المسلم العشرية، ثُمَّ رُدَّت على المسلم؛ لفسادِ البيع، عادَتْ عشريَّة كما كانت.
2. البستان (¬3) إن كانت لذميّ.
3. البستان إن كان لمسلمٍ وسقاه الخراج، أما إن سقاها بماءِ العَشْرِ فإنه يعشر (¬4).
رابعاً: تقسيم المياه إلى خراجية وعشرية غيرها:
1. المياه العشرية: ماءُ السَّماء، والبئر، والعين.
2. المياه الخراجية: ماء أنهارٍ حفرَها بعض ملوك ... الأعاجم (¬5): كنهر
¬__________
(¬1) ينظر: كشف رموز غرر الأحكام وتنوير درر الحكام 1: 123، وغيرها.
(¬2) شُفعة: مأخوذ من الشفع: بمعنى الضم: وهو عبارةٌ شرعاً عن تملُّكِ الأرضِ بما قامَ على المشتري بالشَّركةِ أو الجوار. ينظر: المغرب ص254، والعمدة 1: 295.
(¬3) البستان: كل أرض تحوط عليها حائط وفيها أشجار متفرقة. ينظر: حاشية الشلبي 1: 295.
(¬4) ينظر: الوقاية ص224، وغيرها.
(¬5) كشداد وساسان وآخرهم يزدجرد المقتول في خلافة عثمان - رضي الله عنه -. ينظر: الدر المنتقى 1: 218، وغيره.