المشكاة في شرح أحكام الطهارة والصلاة والزكاة - صلاح أبو الحاج
المطلب الرابع: نواقض الوضوء:
ت عن عروة عن عائشة رضي الله عنها: (عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قَبَّل بعض نسائه، ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ، فقلت من هي إلا أنت فضحكت) (¬1).
ث عن ابن عباس - رضي الله عنه - قال: «ليس في القبلة وضوء» (¬2).
4. مس الذكر (¬3)؛ فعن قيس بن طلق، قال حدثني أبي، قال: (كنّا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فأتاه أعرابي، فقال: يا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن أحدنا يكون في الصلاة فيحتك فيصيب يده ذكره، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((وهل هو إلا بضعة منك أو مضغة منك) (¬4).
5. الأكل مما مسّت النار، بدليل:
أ عن جابر - رضي الله عنه -، قال: (آخر الأمرين من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ترك الوضوء مما مست النار) (¬5).
ب عن ابن عباس - رضي الله عنهم -: (إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ) (¬6).
¬__________
(¬1) في مصنف ابن أبي شيبة 1: 48، وسنن الدارقطني 1: 136، ورجاله كلهم ثقات، وسنده صحيح، وقد مال أبو عمر بن عبد البر إلى تصحيح هذا الحديث، وتمامه في إعلاء السنن 1: 153، وغيرها.
(¬2) في سنن الدارقطني 1: 143، وقال: صحيح.
(¬3) ينظر: الوقاية ص91، وكنز الدقائق 1: 12، وغيرها.
(¬4) في صحيح ابن حبان 3: 403، واللفظ له، والمنتقى 1: 18، والمجتبى 1: 101،ومصنف ابن أبي شيبة 1: 152، ومصنف عبد الرزاق 1: 118، وشرح معاني الآثار 1: 118، وينظر: مجمع الزوائد 1: 244، وغيرها.
(¬5) في صحيح ابن خزيمة 1: 28، وصحيح ابن حبان 3: 417، وغيرها.
(¬6) في صحيح مسلم 1: 273، وغيره.
ث عن ابن عباس - رضي الله عنه - قال: «ليس في القبلة وضوء» (¬2).
4. مس الذكر (¬3)؛ فعن قيس بن طلق، قال حدثني أبي، قال: (كنّا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فأتاه أعرابي، فقال: يا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن أحدنا يكون في الصلاة فيحتك فيصيب يده ذكره، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((وهل هو إلا بضعة منك أو مضغة منك) (¬4).
5. الأكل مما مسّت النار، بدليل:
أ عن جابر - رضي الله عنه -، قال: (آخر الأمرين من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ترك الوضوء مما مست النار) (¬5).
ب عن ابن عباس - رضي الله عنهم -: (إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ) (¬6).
¬__________
(¬1) في مصنف ابن أبي شيبة 1: 48، وسنن الدارقطني 1: 136، ورجاله كلهم ثقات، وسنده صحيح، وقد مال أبو عمر بن عبد البر إلى تصحيح هذا الحديث، وتمامه في إعلاء السنن 1: 153، وغيرها.
(¬2) في سنن الدارقطني 1: 143، وقال: صحيح.
(¬3) ينظر: الوقاية ص91، وكنز الدقائق 1: 12، وغيرها.
(¬4) في صحيح ابن حبان 3: 403، واللفظ له، والمنتقى 1: 18، والمجتبى 1: 101،ومصنف ابن أبي شيبة 1: 152، ومصنف عبد الرزاق 1: 118، وشرح معاني الآثار 1: 118، وينظر: مجمع الزوائد 1: 244، وغيرها.
(¬5) في صحيح ابن خزيمة 1: 28، وصحيح ابن حبان 3: 417، وغيرها.
(¬6) في صحيح مسلم 1: 273، وغيره.