المشكاة في شرح أحكام الطهارة والصلاة والزكاة

وأما حديث جابر - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: (إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة) (¬1)، وفي رواية: (ليس بين العبد وبين الكفر إلا ترك الصلاة) (¬2).
فيجاب عنها بما يلي:
1. إنها محمولة على التهويل والتعظيم لمكانة الصلاة؛ قال الإمام اللكنوي (¬3): «والأحاديث الدالة على كفر التارك محمولة على الزجر والتوبيخ».
2. إنها محمولة على معنى الكفر لغة، قال الإمام الطحاوي - رضي الله عنه -: «إن الكفر المذكور في هذا الحديث خلاف الكفر بالله، وإنما هو عند أهل اللغة أنه يغطي إيمان تارك الصلاة، ويغيبه حتى يصير غالباً عليه مغطياً له، ومن ذلك ... قول الله - جل جلاله -: {كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُه} (¬4)، يعني الزراع الذين يغيّبون ما يزرعون في الأرض لا الكفار بالله - عز وجل -. ومن ذلك ما قد روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في حديث كسوف الشمس: (وأريت النار ورأيت أكثر أهلها النساء قالوا: لم يا رسول الله؟ قال: بكفرهن، قيل: أيكفرن بالله عز وجل؟ قال: يكفرن العشير ويكفرن الإحسان، ـ لو أحسنت إلى إحداهن الدهر، ثم رأت منك شيئاً، قالت: ما رأيت منك خيراً قط ـ) (¬5). فسمّى ما يكون منهنّ مما يغطين به الإحسان كفراً، ومن ذلك ما قد
¬__________
(¬1) في صحيح مسلم 1: 88، وسنن الترمدي 5: 13، وغيرها.
(¬2) في مسند أبي عوانة 1: 63، ومسند الشهاب 1: 181، وغيرها.
(¬3) في نفع المفتي ص177.
(¬4) الحديد: من الآية20.
(¬5) في صحيح مسلم 2: 626، وصحيح البخاري 1: 357، وغيرها.