المشكاة في شرح أحكام الطهارة والصلاة والزكاة

ب عن الشعبي عن عبد الله بن زيد الأنصاري - رضي الله عنه - (سمعت أذان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فكان أذانه وإقامته مثنى مثنى) (¬1).
ثالثاً: سنن الأذان، وهي نوعان:
الأولى: ما يرجع إلى الأذان، ومنها:
1. أن يجهر بالأذان فيرفع به صوته؛ لأن المقصود وهو الإعلام يحصل به فعن عبد الله بن زيد - رضي الله عنه - قال له - صلى الله عليه وسلم -: (إن هذه الرؤيا حق فقم مع بلال فإنه أندى أو أمد صوتاً منك، فألق عليه ما قيل لك فينادي بذلك) (¬2)، ولهذا كان الأفضل أن يؤذن في موضع يكون أسمع للجيران كالمئذنة ونحوها, ولا ينبغي أن يجهد نفسه; لأنه يخاف حدوث بعض العلل كالفتق وأشباه ذلك, وأيضاً يجهر بالإقامة لكن دون الجهر بالأذان; لأن المطلوب من الإعلام بها دون المقصود من الأذان.
¬__________
(¬1) في مسند أبي عوانة 1: 276، وغيره، وهو مرسل قوي. كما في إعلاء السنن 2: 100 - 101.
(¬2) في صحيح ابن خزيمة 1: 189، وصحيح ابن حبان 4: 573،والمنتقى 1: 49، والأحاديث المختارة 9: 375، وسنن الترمذي 1: 359، وسنن الدارمي 1: 286، وغيرها.