المشكاة في شرح أحكام الطهارة والصلاة والزكاة - صلاح أبو الحاج
المطلب الرابع: نواقض الوضوء:
أربعُ صور:
1. اتِّحادُ المجلسِ والغثيان، فيجمعُ اتِّفاقاً.
2. اختلاف المجلس والغثيان، فلا يجمعُ اتِّفاقاً.
3. اتِّحادُ المجلسِ مع اختلاف الغثيانِ فيُجمع عندَ أبي يوسفَ - رضي الله عنه - خلافاً لمحمَّد - رضي الله عنه -.
4. اختلاف المجلس مع اتحاد الغثيان فيجمع عند محمد - رضي الله عنه - خلافاً لأبي يوسف.
أما البلغم فغير ناقض أصلاً سواء كان نازلاً من الرَّأس أو صاعداً من الجوف، وسواء كان قليلاً أو كثيراً؛ لأنّه بسبب كونه لزجاً لا تختلط معه النَّجاسة، وهو في نفسه ليس بنجس (¬1).
وحجة ذلك:
أ عن عائشة رضي الله عنها، قال - صلى الله عليه وسلم -: (مَن أصابه قيء أو رعاف (¬2) أو قَلَس (¬3) أو مذي فلينصرف فليتوضأ ثم ليبن على صلاته وهو في ذلك لا يتكلم) (¬4).
¬__________
(¬1) ينظر: شرح الوقاية ص87، والسعاية 1: 220، وغيرها.
(¬2) الرعاف: وهو خروج الدم من الأنف. ينظر: المصباح ص230، وغيره.
(¬3) القَلَس: ما خرج من بطنه طعام أو شراب إلى الفم وسواء ألقاه أو أعاده إلى بطنه إذا كان ملء الفم أو دونه فإذا غلب فهو قيء. ينظر: المصباح ص513، وطلبة الطلبة ص8، وغيرها.
(¬4) في سنن ابن ماجة 1: 385، قال التهانوي في إعلاء السنن 1: 113: والصحيح أنه مرسل صحيح الإسناد. وينظر: الدراية 1: 31، ونصب الراية 1: 38، وتلخيص الحبير 1: 274، وغيرها.
1. اتِّحادُ المجلسِ والغثيان، فيجمعُ اتِّفاقاً.
2. اختلاف المجلس والغثيان، فلا يجمعُ اتِّفاقاً.
3. اتِّحادُ المجلسِ مع اختلاف الغثيانِ فيُجمع عندَ أبي يوسفَ - رضي الله عنه - خلافاً لمحمَّد - رضي الله عنه -.
4. اختلاف المجلس مع اتحاد الغثيان فيجمع عند محمد - رضي الله عنه - خلافاً لأبي يوسف.
أما البلغم فغير ناقض أصلاً سواء كان نازلاً من الرَّأس أو صاعداً من الجوف، وسواء كان قليلاً أو كثيراً؛ لأنّه بسبب كونه لزجاً لا تختلط معه النَّجاسة، وهو في نفسه ليس بنجس (¬1).
وحجة ذلك:
أ عن عائشة رضي الله عنها، قال - صلى الله عليه وسلم -: (مَن أصابه قيء أو رعاف (¬2) أو قَلَس (¬3) أو مذي فلينصرف فليتوضأ ثم ليبن على صلاته وهو في ذلك لا يتكلم) (¬4).
¬__________
(¬1) ينظر: شرح الوقاية ص87، والسعاية 1: 220، وغيرها.
(¬2) الرعاف: وهو خروج الدم من الأنف. ينظر: المصباح ص230، وغيره.
(¬3) القَلَس: ما خرج من بطنه طعام أو شراب إلى الفم وسواء ألقاه أو أعاده إلى بطنه إذا كان ملء الفم أو دونه فإذا غلب فهو قيء. ينظر: المصباح ص513، وطلبة الطلبة ص8، وغيرها.
(¬4) في سنن ابن ماجة 1: 385، قال التهانوي في إعلاء السنن 1: 113: والصحيح أنه مرسل صحيح الإسناد. وينظر: الدراية 1: 31، ونصب الراية 1: 38، وتلخيص الحبير 1: 274، وغيرها.