تهذيب خلاصة الدلائل وتنقيح المسائل في شرح القدوري

وإن استهلكهما المسلم على المسلم لم يضمن
يضمن مثل الخمر؛ لأنَّ المسلمَ ممنوعٌ من التصرُّف فيها.
(وإن استهلكهما المسلم على المسلم لم يضمن) (¬1)؛ لأنَّهما ليسا بمال في حقِّه،
فإنَّه مأمور بإتلافهما، ممنوع من تملّكهما. والشَّافِعيّ - رضي الله عنه -: سَوَّى بينهما في عدم الضمان، والفرق واضح.

* * *
¬__________
(¬1) أي: سواء كان المتلف مسلماً أو ذمياً؛ لعدم تقومهما في حق المسلم، والعبرة لجانب المتلف عليه دون المتلف، كما في مجمع الأنهر2: 467.