تهذيب خلاصة الدلائل وتنقيح المسائل في شرح القدوري - صلاح أبو الحاج
كتابُ الحدود
والفرج
(والفرج) (¬1)؛ لأنَّه مقتل (¬2).
وعن أبي يوسف - رضي الله عنه -: يضرب الرأس سوطاً؛ لقول أبي بكر - رضي الله عنه -: «اضربوا الرأس، فإنَّ فيه شيطاناً» (¬3)، إلاّ أنَّه يحتمل أنَّه كان في التعزير، وفيه لا يتوقى التلف؛ ولذلك كان أشدّ الضرب التعزير.
¬__________
(¬1) ويضرب الرجل في الحدود كلِّها قائماً غير ممدود، ولا يُلقى على وجهه على الأرض ولا يشد يداه، وأمّا المرأة فتحد قاعدة؛ لأنَّه أستر لها فتلف ثيابها عليها، وتربط الثياب، ويتولى لفّ ثيابها عليها امرأة ويوالي بين الضرب، ولا يجوز أن يفرّقه في كلّ يوم سوطاً أو سوطين؛ لأنَّه لا يحصل به الإيلام، ولو جلده في يوم خمسين متوالية ومثلها في اليوم الثاني، أجزأه على الأصح، ولا يقام الحدّ في المسجد عندنا؛ لأنَّه لا يؤمن أن ينفصلَ من المجلود نجاسة، كما في الجوهرة2: 151، قال عليّ - رضي الله عنه -: «يضربُ الرجلُ قائماً، والمرأةُ قاعدةً في الحدود» في السنن الصغير7: 313، ومعرفة السنن14: 182، وسنن البيهقي الكبير8: 327.
(¬2) قال عليٌّ - رضي الله عنه - لجلاّد: «اضرب واعطِ كلّ عضوٍ حقّه، واتقّ الوجه والمذاكير» في مصنف عبد الزراق7: 370، ومصنف ابن أبي شيبة5: 529، وقال - صلى الله عليه وسلم -: (إذا ضربَ أحدكم فليتّق الوجه) في صحيح مسلم4: 2016.
(¬3) فعن القاسم أن أبا بكر - رضي الله عنه - أتي برجل انتفى من أبيه فقال أبو بكر - رضي الله عنه -: «اضرب الرأس، فإنَّ الشيطان في الرأس» في مصنف ابن أبي شيبة6: 5، وأحكام القرآن للجصاص 5: 102.
(والفرج) (¬1)؛ لأنَّه مقتل (¬2).
وعن أبي يوسف - رضي الله عنه -: يضرب الرأس سوطاً؛ لقول أبي بكر - رضي الله عنه -: «اضربوا الرأس، فإنَّ فيه شيطاناً» (¬3)، إلاّ أنَّه يحتمل أنَّه كان في التعزير، وفيه لا يتوقى التلف؛ ولذلك كان أشدّ الضرب التعزير.
¬__________
(¬1) ويضرب الرجل في الحدود كلِّها قائماً غير ممدود، ولا يُلقى على وجهه على الأرض ولا يشد يداه، وأمّا المرأة فتحد قاعدة؛ لأنَّه أستر لها فتلف ثيابها عليها، وتربط الثياب، ويتولى لفّ ثيابها عليها امرأة ويوالي بين الضرب، ولا يجوز أن يفرّقه في كلّ يوم سوطاً أو سوطين؛ لأنَّه لا يحصل به الإيلام، ولو جلده في يوم خمسين متوالية ومثلها في اليوم الثاني، أجزأه على الأصح، ولا يقام الحدّ في المسجد عندنا؛ لأنَّه لا يؤمن أن ينفصلَ من المجلود نجاسة، كما في الجوهرة2: 151، قال عليّ - رضي الله عنه -: «يضربُ الرجلُ قائماً، والمرأةُ قاعدةً في الحدود» في السنن الصغير7: 313، ومعرفة السنن14: 182، وسنن البيهقي الكبير8: 327.
(¬2) قال عليٌّ - رضي الله عنه - لجلاّد: «اضرب واعطِ كلّ عضوٍ حقّه، واتقّ الوجه والمذاكير» في مصنف عبد الزراق7: 370، ومصنف ابن أبي شيبة5: 529، وقال - صلى الله عليه وسلم -: (إذا ضربَ أحدكم فليتّق الوجه) في صحيح مسلم4: 2016.
(¬3) فعن القاسم أن أبا بكر - رضي الله عنه - أتي برجل انتفى من أبيه فقال أبو بكر - رضي الله عنه -: «اضرب الرأس، فإنَّ الشيطان في الرأس» في مصنف ابن أبي شيبة6: 5، وأحكام القرآن للجصاص 5: 102.