تهذيب خلاصة الدلائل وتنقيح المسائل في شرح القدوري - صلاح أبو الحاج
كتاب الصّيد والذبائح
والبازي وسائر
والبازي (¬1) وسائر (¬2)
¬__________
(¬1) البازي: وهو جنس من الصقور الصغيرة أو المتوسطة الحجم، تميل أجنحتها إلى القِصَرِ، وتميل أرجلها وأذنابها إلى الطول، كما في هامش المنحة3: 115.
(¬2) واستثنى في تحفة الملوك ص239: «الخنزير، وقيل: الأسد والدب والذئب
والحِدأة»، أما الخنزير؛ فلأنَّه نجس العين، فكان الانتفاع به محرم، كما في شرح ابن ملك للتحفة ق99ب، وأما الأسد والذئب فهذه رواية أبي يوسف - رضي الله عنه - إذ استثنى الأسد؛ لعلوِّ همَّته، والدُّبّ؛ لخساسته، وبعضهم ألحق الحِدأة به؛ لخساسته، لكن قال في شرح الوقاية 5: 117: «والظاهرُ أنَّه لا يحتاجُ إلى الاستثناء؛ فإنَّ الأسدَ والدُّبَّ لا يصيران مُعَلَّمين؛ لعلوِّ الهمةِ والخساسة، فلم يوجدُ شرطُ حلّ الصيد». وينظر: منية الصيادين ص59.
والبازي (¬1) وسائر (¬2)
¬__________
(¬1) البازي: وهو جنس من الصقور الصغيرة أو المتوسطة الحجم، تميل أجنحتها إلى القِصَرِ، وتميل أرجلها وأذنابها إلى الطول، كما في هامش المنحة3: 115.
(¬2) واستثنى في تحفة الملوك ص239: «الخنزير، وقيل: الأسد والدب والذئب
والحِدأة»، أما الخنزير؛ فلأنَّه نجس العين، فكان الانتفاع به محرم، كما في شرح ابن ملك للتحفة ق99ب، وأما الأسد والذئب فهذه رواية أبي يوسف - رضي الله عنه - إذ استثنى الأسد؛ لعلوِّ همَّته، والدُّبّ؛ لخساسته، وبعضهم ألحق الحِدأة به؛ لخساسته، لكن قال في شرح الوقاية 5: 117: «والظاهرُ أنَّه لا يحتاجُ إلى الاستثناء؛ فإنَّ الأسدَ والدُّبَّ لا يصيران مُعَلَّمين؛ لعلوِّ الهمةِ والخساسة، فلم يوجدُ شرطُ حلّ الصيد». وينظر: منية الصيادين ص59.