تهذيب خلاصة الدلائل وتنقيح المسائل في شرح القدوري

وإن كان الأوّلُ أثخنه فرماه الثاني فقتله لم يؤكل، والثاني ضامنٌ لقيمته للأوّل غير ما نقصته جراحته، ويجوز اصطياد ما يؤكل لحمه من الحيوان وما لا يؤكل
(وإن كان الأوّلُ أثخنه): أي أضعفه عن النفار، (فرماه الثاني فقتله لم يؤكل)؛ لأنَّه لم يبقَ صيداً، فلا يحلّ بذكاة الاضطرار، (والثاني ضامنٌ لقيمته للأوّل غير ما نقصته جراحته)؛ لأنَّ الأوّلَ ملكه بإخراجه من حدّ الصيد به، فيضمن الثاني بالإتلاف، إلاّ أنَّه يضمن قيمته مجروحاً بالجرح الأوّل؛ لأنَّ ذلك حصل بفعل المالك.
(ويجوز اصطياد ما يؤكل لحمه من الحيوان وما لا يؤكل) (¬1)؛ لعموم قوله - جل جلاله -:چ ? ? ?? چ [المائدة: 2].
¬__________
(¬1) مثل: الثعلب والنمر وسائر السباع، وكذلك الطيور المحرمة؛ لقوله - جل جلاله -: چ? ? ? چ [المائدة: 2] مطلقاً؛ لأنَّ اصطياده سبب للانتفاع بجلده أو شعره أو ريشه أو لدفع شره، وذلك كله مشروع، كما في منحة السلوك3: 150.