تهذيب خلاصة الدلائل وتنقيح المسائل في شرح القدوري - صلاح أبو الحاج
كتابُ الصّلاة
وقال أبو يوسف ومُحمّد: يُصلِّي الإمامُ بالنّاس ركعتين يَجهر فيهما بالقراءةِ ثمّ يَخْطُبُ
(وقال أبو يوسف ومُحمّد) والشَّافِعيّ - رضي الله عنهم -: (يُصلِّي الإمامُ بالنّاس ركعتين يَجهر فيهما بالقراءةِ ثمّ يَخْطُبُ)؛ اعتباراً بالعيد، فقد رُوِي: «أنَّه - صلى الله عليه وسلم - رقى المنبر فلم يخطب كخطبتكم هذه، وَصَلَّى ركعتين كما يُصلِّي صلاة العيد» (¬1).
¬__________
(¬1) فعن ابن عباس - رضي الله عنه -، قال: (خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - متبذلاً متواضعاً متضرعاً حتى أتى المصلّى، فرقى على المنبر، ولم يخطب خطبكم هذه، ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير، ثم صلّى ركعتين كما يُصلّي في العيد) في سنن أبي داود1: 372، وسنن النسائي الكبرى1: 556.
(وقال أبو يوسف ومُحمّد) والشَّافِعيّ - رضي الله عنهم -: (يُصلِّي الإمامُ بالنّاس ركعتين يَجهر فيهما بالقراءةِ ثمّ يَخْطُبُ)؛ اعتباراً بالعيد، فقد رُوِي: «أنَّه - صلى الله عليه وسلم - رقى المنبر فلم يخطب كخطبتكم هذه، وَصَلَّى ركعتين كما يُصلِّي صلاة العيد» (¬1).
¬__________
(¬1) فعن ابن عباس - رضي الله عنه -، قال: (خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - متبذلاً متواضعاً متضرعاً حتى أتى المصلّى، فرقى على المنبر، ولم يخطب خطبكم هذه، ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير، ثم صلّى ركعتين كما يُصلّي في العيد) في سنن أبي داود1: 372، وسنن النسائي الكبرى1: 556.