الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته - مخطوط

عَلَيْنَا السِّلَاحَ (^١) فَلَيْسَ مِنَّا». [خ¦٦٨٧٤]

٦٩ - وعن مسروق، عن عبد الله بن مسعود ﵁ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ ﷺ: «لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَطَمَ الخُدُودَ، وَشَقَّ الجُيُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الجَاهِلِيَّةِ». [خ¦١٢٩٤]

٧٠ - وعن أبي بُردَةَ بن أبي موسى (^٢)، قالَ: وَجِعَ أَبُو مُوسَى وَجَعًا (^٣)، فَغُشِيَ عَلَيْهِ وَرَأْسُهُ فِي حَجْرِ امْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ، فَصَاحَت امْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ، فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَرُدَّ عَلَيْهَا شَيْئًا، فَلَمَّا أَفَاقَ، قَالَ: أَنَا بَرِيءٌ مِمَّنْ (^٤) بَرِئَ مِنْهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ: بَرِئَ مِنَ الصَّالِقَةِ (^٥) وَالحَالِقَةِ (^٦) وَالشَّاقَّةِ (^٧). [خ¦١٢٩٦]

٧١ - وعن طارقِ بن شِهابٍ، قالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنَ اليَهُودِ إِلَى عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ ﵁ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ، آيَةٌ فِي كِتَابِكُمْ تَقْرَؤونَهَا، لَوْ عَلَيْنَا مَعْشَرَ اليَهُودِ نَزَلَتْ لَاتَّخَذْنَا ذَلِكَ اليَوْمَ عِيدًا. قَالَ عُمَرَ ﵁ (^٨): وَأَيَّةُ آيَةٍ (^٩)؟ قَالَ: ﴿اليَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلَامَ دِينًا﴾ [المائدة:٣]. قَالَ (^١٠) عُمَرُ ﵁: «إِنِّيْ لَأَعْلَمُ اليَوْمَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ، وَالمَكَانَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ: نَزَلَتْ (^١١) عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ بِعَرَفَاتٍ، فِيْ يَوْمَ الجُمُعَةٍ» (^١٢). [خ¦٧٢٦٨]

٧٢ - وعن أبي بُرْدَةَ (^١٣)، عَنْ أَبي مُوسَى الأشعري ﵁ قالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الإِسْلَامِ أَفْضَلُ (^١٤)؟ قَالَ: «مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ». [خ¦١١]

٧٣ - وعن أبي الخَيْر، عن عبد الله بن عمرو (^١٥) ﵁ أن رَجُلًا سَأَلَ رَسولَ اللهِ ﷺ: أَيُّ الإِسْلَامِ خَيْرٌ؟ قَالَ: «تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتُقْرِئُ السَّلَامَ
_________
(^١) في (ح): «السلاح علينا».
(^٢) في نسخة الأصل وفي (د): «وعن أبي بردة عن أبي موسى ﵁»، والمثبت من (ح).
(^٣) زاد في (ح) و(د): «شديدا».
(^٤) في (د) و(ح): «ممَّا».
(^٥) جاء في هامش الأصل: «التي ترفع صوتها»، وجاء في هامش (ح): «الصالقة: الصائحة على الميت».
(^٦) جاء في هامش الأصل: «التي تحلق شقها»، وجاء في هامش (ح): «الحالقة: التي تقتلع شعرها».
(^٧) جاء في هامش الأصل: «التي شق ثوبها»، وجاء في هامش (ح) «الشاقة: التي تشقُّ ثيابها حزنًا».
(^٨) جملة «عمر ﵁» ليست في (ح) ولا (د).
(^٩) زاد في (ح) و(د): «هي».
(^١٠) في (ح) و(د): «فقال».
(^١١) كلمة «نزلت» ليست في (ح).
(^١٢) جاء في هامش الأصل: «وفي بعض الروايات: قال عمر ﵁: فكان لنا عيدان».
(^١٣) في الأصل: «أبي قتادة».
(^١٤) جاء في هامش الأصل: «معناه: أي خصال الإسلام أفضل».
(^١٥) في (د): «عبد الله بن عمر».