صلاة المؤمن

أن لا يكون شعرًا محرمًا أو شعرًا بآلات الطرب المحرمة.
٢ - مشروعية الضرب بالدف في النكاح ويكون ذلك للنساء خاصة بشرط أن لا يقلن الألفاظ المحرمة كما تقدم.
٣ - جواز اللعب للرجال الذي فيه تدريب على الحرب والقتال، وتعلم الكرّ والفرّ في الجهاد في سبيل الله تعالى.
٤ - لا يجوز لعب الرجال بالدف ولا بغيره، أما اللعب الذي فيه تدريب على الجهاد بدون دف فلا بأس به كما تقدم.
قال المباركفوري ﵀: «الإذن في ذلك للنساء فلا يلحق بهن الرجال لعموم النهي عن التشبه بهن، وكذلك الغناء المباح في العرس مختص بالنساء، فلا يجوز للرجال» (١).
وسمعت شيخنا الإمام ابن باز ﵀ يقول: «أما ضرب الدف فهو من باب إعلان النكاح للنساء خاصة» (٢) والله الموفق (٣).

١٤ - خروج النساء إلى مصلى العيد متحجبات غير متطيّبات؛ لحديث أم عطية ﵂ قالت عن النبي - ﷺ - سمعته يقول: «تخرج العواتق وذوات الخدور، أو العواتق ذوات الخدور، والحيّض، وليشهدن الخير ودعوة المؤمنين ويعتزل الحيّض المصلى».وفي لفظ: «أمرنا رسول الله - ﷺ - أن نخرجهن في الفطر والأضحى: العواتق، والحيض، وذوات الخدور، فأما الحيض فيعتزلن الصلاة، ويشهدن الخير ودعوة المسلمين، قلت: يا رسول الله: إحدانا لا يكون لها جلباب؟
_________
(١) تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ٤/ ٢١٠.
(٢) سمعته أثناء تقريره على صحيح البخاري، الحدث رقم ٥١٤٧.
(٣) انظر: في اللعب وأنواعه: جامع الأصول لابن الأثير، ١١/ ٤٣٩،وتحفة الأحوذي، ٤/ ٢١٠ - ٢١٣، وفتح الباري، ٢/ ٤٤٠ و٩/ ٢٠٢،وشرح السنة للبغوي،٩/ ٤٦ - ٤٩، ونيل الأوطار للشوكاني،٤/ ٢٨٩ - ٢٩٢، ونيل المآرب شرح دليل الطالب، ٢/ ٢١١.