شرح بلوغ المرام - اللهيميد

١٠٥ - وَعَنْ عِيسَى بْنِ يَزْدَادَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ -ﷺ- (إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنْثُرْ ذَكَرَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ) رَوَاهُ اِبْنُ مَاجَه بِسَنَدٍ ضَعِيف.
===
(فَلْيَنْثُرْ ذَكَرَهُ) النتر: هو جذبه بقوة ليقذف بقية البول بشدة.

• ما صحة الحديث؟
الحديث ضعيف، قال النووي: اتفقوا على أنه ضعيف.
عيسى بن يزداد مجهول الحال، وأبوه متكلم في صحته.

• ما حكم نتر الذكر بعد البول؟
اختلف العلماء في هذه المسألة على أقوال:
القول الأول: يجب الاستبراء قبل الاستجمار بالنفض والسلت الخفيف، فينتر ذكره.
وبه قال الحنفية والمالكية.
واستدلوا:
أ- بحديث (تنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه).
ب-حديث ابن عباس قال (مر النبي -ﷺ- بقبرين فقال: إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير، أما أحدهما فكان لا يستتر من البول) متفق عليه.
وجه الدلالة: أنهما صريحان في وجوب التنزه من البول، وذلك يقتضي التأكد من عدم خروجه أو بقاء شيء منه قبل الاستنجاء، ولا يكون ذلك إلا بالسلت والنتر.
ج- واستدلوا بحديث الباب (إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنْثُرْ ذَكَرَهُ) وهو حديث ضعيف كما تقدم.