شرح بلوغ المرام - اللهيميد

• ما حكم التشهد في الصلاة؟
التشهد الأول واجب، والتشهد الثاني ركن، وهذا مذهب الحنابلة.
لقوله -ﷺ- (إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ …).
ولقوله -ﷺ- (كنا نقول قبل أن يفرض علينا التشهد …).
ولأن النبي -ﷺ- علم ابن مسعود التشهد وأمره أن يعلمه الناس.
لكن استثني من ذلك التشهد الأول فليس بركن.
لأن النبي -ﷺ- لما تركه جبره بسجود السهو، ومعلوم أن الركن لا بد أن يأتي به ولا يكفي أن يجبر بسجود سهو، فلذلك كان التشهد الأول واجبًا.
وقد ذهب بعض العلماء إلى أن التشهد الأول سنة، وهذا مذهب مالك والشافعي.
قالوا: لأن النبي -ﷺ- تركه ولم يرجع إليه.
ولأن النبي -ﷺ- لم يعلمه المسيء في صلاته.
والصحيح مذهب الحنابلة.

• هل يصلى على النبي -ﷺ- في التشهد الأول؟
اختلف العلماء في هذه المسألة [وستأتي إن شاء الله].

• اذكر بعض الفوائد العامة من الحديث؟
- وجوب تعظيم الله.
- فضل أن يوصف الإنسان بالعبودية، وقد وصف النبي -ﷺ- بالعبودية في أعلى المواقع:
عند الإسراء: (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا).
وعند التحدي: (وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا …).
وعند الدعوة: (وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ).
- الرد على من كذب رسالة النبي -ﷺ-.
- الرد على من رفع النبي -ﷺ- فوق قدره.
- حسن تعلم النبي -ﷺ-.
- وجوب تعلم العلم ونشره.
- أن الله لا يقبل من الأعمال إلا أطيبها.
كما قال -ﷺ-: (إذا تصدق أحدكم بعدل تمرة من كسب طيب، فإن الله يربيها له كما يربي أحدكم فلوه …).
- يجب إخلاص العبادة لله.